Bajo las cruces que las coronan, dos estelas de piedra de 25 siglos de antigüedad custodian la entrada al cementerio situado frente a la iglesia.
Acceso :
Diríjase hacia la iglesia de Locmaria-Plouzané y aparque en el aparcamiento situado frente a las dos cruces.
Numerosos monumentos antiguos y poco conocidos.
Consulte nuestra página sobre stèles gauloises du Second Âge du fer.
Los dos pequeños monumentos de Locmaria-Plouzané han sido trasladados en numerosas ocasiones. El último tuvo lugar en 2023, cuando se reurbanizó la plaza donde se encuentra el aparcamiento.
La estela de la izquierda es un tronco de pirámide bastante tosco, de 1,65 m de altura. Su base no se recorta con mucha regularidad.
La estela de la izquierda antes de su último movimiento
El de la derecha mide 1,95 m. De sección octogonal, ha sido más trabajada y presenta secciones cortadas que desafortunadamente están muy erosionadas. Ya aparecía al pie de una casa del pueblo en una fotografía de M.Y. Daire 1.
La estela de la derecha antes de su último movimiento
Un derecho de asilo tradicional :
Evidentemente, estas dos estelas de la Edad del Hierro, que no se parecen en nada, proceden de lugares diferentes y puede que tampoco sean exactamente contemporáneas. La cristianización las ha preservado hasta el día de hoy.
El arqueólogo G. Guénin, en un estudio de 1912, y sobre la fe del maestro de escola de la época, señaló que las dos piedras vendrían de Coat ar C'hras, el Bosque de la Gracia, asi llamado porque los plebeyos, perseguidos por los señores, eran perdonados cuando podían llegar al bosque y a las dos cruces.2. Esta leyenda aparece en la hagiografía de San Sané, supuesto fundador de Plouzané en el siglo V, y del cual es el santo patrón. Nos lo transmitió el monje Albert Le Grand, hagiógrafo de los santos bretones, que llegó a Plouzané en 1624.3. Sin embargo, como ocurre con muchos santos bretones, la existencia misma de Sané nunca ha sido atestiguada históricamente4 y a menudo se le ha confundido con San Senan, un obispo irlandés.
Panel explicativo instalado en 2023.
-1-
M.Y. Daire: Les stèles de l'âge du fer dans l'ouest de la Gaule.p.103. Centre Régional d'Alet. Rennes, 2005.
-2-
Les menhirs isolés de l'arrondissement de Brest par G. Guénin, BSAB, t.37, p 293.
-3-
"Ils advancerent en terre ferme jusques au lieu où est à present l’Église Parrochiale de
Plouzané, où y avoit lors un temple dedié aux Idoles (à ce que j’ay peu découvrir) [...] la Tour de
lieu l’Église Trevialle de Nostre Dame de Lou-Maria, distant de Guic-Sané d’un quart de lieuë, estoit
jadis un Oratoire dedié à leurs fausses & prophanes Deïtez, situé lors au milieu d’une épaisse forest
qu’ils nommoient Lucos ; & void-t-on, devant ladite Église, de part & d’autre du grand chemin, deux
grandes Croix de pierre, lesquelles on tient que S. Sané y avoit fait planter, dés qu’il eust converty ce
peuple à la Foy ; en reconnaissance de quoy, ces Croix ont esté depuis tenues en grande reverence, &
servoient d’Azile & franchise pour les malfacteurs ; que, s’ils pouvoient une fois se rendre au grand
chemin entre ces deux Croix, ils n’estoient point appréhendez de Injustice & l’appelloient Menehy
Sant Sané."
Albert le Grand :
La vie, gestes, mort et miracles des Saints de la Bretagne Armorique, ensemble un catalogue des évêques des neuf eveschés d'icelle
. Nantes 1637.
-4-
Véase Bernard Tanguy: Grand dictionnaire historique des saints et saintes de Bretagne. Skol Vreizh 2024, p 567.
