GPS : 48°20'45.3 N 4°45'43.6 W
Acceso:
Desde Le Conquet, tome la ruta turística costera D 85 hacia Plougonvelin y la Pointe St-Mathieu. A unos 1,2 km, deje esta carretera en la playa de Porzliogan, y tome a la izquierda en la calle Surcouf hacia Lochrist. En la parte superior de esta calle, gire a la izquierda de nuevo y estacione a la derecha en el estacionamiento del cementerio.
Desde Plougonvelin, siga la D 85 hacia Le Conquet. Después de la Pointe St. Mathieu, continúe durante 2 km, y gire a la derecha hacia Lochrist. En la parte superior de esta calle, gire a la izquierda y estacione a la derecha en el estacionamiento del cementerio.
El pequeño pueblo de Lochrist fue una vez el corazón de Le Conquet. Aquí es donde se encontraba la Iglesia Santa Cruz, que se trasladó 2 km más lejos, al centro de Le Conquet, en 1856 1.
También es donde todavía se encuentran el cementerio de Le Conquet y la capilla San Miguel. Así que tienes que entrar en este cementerio para encontrarla.
Este pequeño edificio, que se cree data del siglo XVII, fue restaurado en el siglo XIX cuando se conmovió la iglesia de Lochrist. Está hecho de granito y un campanario pequeño sobresale el frontón de la antigua entrada. Este elemento está amortizado2 por una columna piramidal sobre la que se asienta la veleta del gallo. Es probable que su función no sólo fuera decorativa, sino también utilizada como una marca para los navegantes.
Hoy entramos en la capilla por la puerta lateral que da a una cuidadosamente elaborada cintra en el centro de la cual vemos que se ha borrado un escudo de armas. Al pie de la puerta, una losa de esquisto decorada con una cruz podría muy bien provenir de una tumba antigua.
Debajo de una bóveda de cañón, el interior es sobrio pero funcional.
Es sorprendente notar aquí la presencia de una balaustrada que separa el espacio reservado a los oficios religiosos del público. Se puede ver la supervivencia de una partición en vigor bajo el Antiguo Régimen con el fin de reservar lugares privilegiados para los nobles o tal vez los monjes de la abadia San Mateo.
Detrás del altar, una gran vidriera atrae la atención. No está firmada ni fechada. Sin embargo, de acuerdo con su estilo, se puede pensar que probablemente se hizo a principios del siglo XX.
A la izquierda está San Corentin, representado como obispo, a cuyos pies hay un pez. De hecho, la tradición dice que este santo del siglo V tuvo la particularidad de consumir cada día pescado que volvió a la vida después de haber sido comido. Se dice que ofreció este tipo de cena milagrosa al Rey Gradlon, y éste, aturdido y encantado, lel Rey nombrólo obispo de Quimper.
En el centro, San Pedro es reconocible por la llave del paraíso, que sostiene con la mano derecha.
A la derecha está San Pol Aurélien. Originario de Gales y acompañado por otros 24 monjes, aterrizó, según la leyenda, alrededor del año 480 en Ouessant y luego en Lampaul-Plouarzel. Se dice que fundó un monasterio en Lamber, en Ploumoguer, se quedó en Lampaul-Ploudalmézeau y luego viajó a la isla de Batz, donde un dragón aterrorizó a la población. San Pol Aurélien habría obligado a la bestia a lanzarse en el mar. El rey Childebert I, hijo de Clodoveo, lo habría nombrado obispo y le habría confiado la diócesis de Occismor, hoy St-Pol-de-Léon, cuya catedral conserva sus reliquias. Echa un buen vistazo : a sus pies, el dragón derrotado simboliza el paganismo.
Pero eche un vistazo más de cerca a esta curiosa vidriera donde una extraña mano se destaca de las telas de las rodillas del santo.
Adivinanza : ¿Puedes averiguar qué significa ese dedo extendido? ( La respuesta está en la parte inferior de esta página ).
Veamos ahora las estatuas que enmarcan esta ventana maestra.
A la izquierda, el Arcángel San-Miguel armado con su lanza no vence a un dragón como en el Mont Saint-Michel, sino un demonio con una figura humana. San Miguel le dio uno de sus tres nombres a la capilla.
A la derecha, vemos otra figura alada. También es un ángel, el ángel guardián que se supone que protege a todos. Durante mucho tiempo la capilla fue llamada la « Capilla del ángel guardián ». Pero este antiguo nombre ya no se utiliza hoy en día.
Otra figura, en oración, aparece contra la pared izquierda.
Este es San Jerónimo. Este muy erudito monje croata vivió en el siglo IV. Se recuerda principalmente que tradujo la Biblia al latín : el Antiguo Testamento del texto hebreo, el Nuevo Testamento del texto griego. Es sólo su traducción, llamada Vulgate, que es reconocida oficialmente por la Iglesia e impresa por Gutenberg mil años más tarde. San Jerónimo también fue secretario del Papa Damasco I.
Nuestra Señora del Buen Alivio se coloca contra la pared derecha. Se invoca a la Virgen en caso de peligro grave, principalmente por los marineros.
Una serie de vidrieras modernas adorna las diversas aberturas. San Hervé y su lobo, San Benito, San Miguel que mató a un dragón, Santiago y San Simón que fue ejecutado con una sierra, son reconocidos sucesivamente.
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Al salir de la capilla, no dejaremos de echar un vistazo en el cementerio con la estela erigida en memoria de Jean-François Le Gonidec (1775-1838). Este habitante de Le Conquet se hizo famoso escribiendo una gramática bretona y traduciendo la Biblia al bretón. Un bretón san Jerónimo, en cierto modo, cuyo trabajo también beneficia a otras lenguas celtas.
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La respuesta a nuestro pequeño acertijo :
El dedo de San Pol Aurelien apunta al mar hacia el que ordena al dragón que yace a sus pies que lanzarse.
Sí, aunque este dedo está apuntando hacia arriba, de hecho es la parte inferior de la imagen que designa. La vidriera tiene tres partes horizontalmente.
Y en el momento de su instalación, la gran parte central se colocó al revés, es decir, ¡al revés!
Como la instalación se realizó desde el exterior, no se comprobó inmediatamente.3
Un santo precursor del buen rey Dagobert :
Un internauta que pasaba por Lochrist, intrigado por la curiosa posición de la mano del santo, la descubrió en 2013. Usando su computadora enderezó la imagen y nos la comunicó. Aquí está el sorprendente resultado que logró :
La actual vidriera invertida |
La vidriera original restituda © Raymond Lapôtre |
Esta asombrosa inversión, largamente desconocida, hace de esta vidriera una curiosidad absolutamente única que merece ser guardada y preservada tal cual.
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Véase en este sitio web la página dedicada a la iglesia Santa Cruz de Le Conquet
La iglesia de Le Conquet.
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En francès, el verbo « amortizar » se utiliza para decir que un elemento extiende verticalmente otro para completarlo.
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Como el vitral se instaló desde el exterior, también se puede suponer que el trabajador no tenía la llave de la capilla para comprobar su trabajo.