Zugang :
Es gibt mehrere Möglichkeiten, den St-Ergat-Brunnen zu erreichen :
- Folgen Sie dem Weg, der zur Einsiedelei von St-Hervé führt. (
Besuch der Einsiedelei ).
- Oder von der D 103, zwischen Tréouergat und Guipronvel, nehmen Sie einem ausgeschilderten Weg.
- Oder folgen Sie der untenstehenden Route, die eine 1 km lange, nicht matschige Zufahrtsstraße sowie einen großen Parkplatz beinhaltet:
Von der D168, zwischen Lanrivoaré und Ploudalmézeau, und 1 km nach der Ausfahrt Lanrivoaré, biegen Sie rechts ab Richtung Tréouergat. Dann noch einmal 1 km weiter rechts abbiegen in Richtung Milizac. Fahren Sie 1,8 km und halten Sie auf der rechten Straßenseite auf einem großen Parkplatz. Folgen Sie zu Fuß den Hohlweg, der sich auf der anderen Straßenseite öffnet.
Eingang des Hohlweg auf der Straße nach Milizac
Auf diesem Weg, 400 m von der Straße entfernt, rechts abbiegen (links führt der Weg zur Einsiedelei St. Hervé), dann 100 m weiter den Weg nehmen, der links hinuntergeht. Er grenzt an eine herrliche Landschaft und führt Sie zum Saint-Ergat-Brunnen, der 500 m entfernt in einem Wald in der Nähe eines Picknicktisches liegt.
Wir sehen nicht sofort den Brunnen, der sich hinter den 3 Säulen verbirgt. Seien Sie vorsichtig, es ist eine Quelle und ihre nächste Umgebung sind besonders schlammig und rutschig.
Eine alte Bildunterschrift: ( Lies auf Französisch den Text aus dem Bild unten )
Dieser Stein stellt einen in zwei Teile geteilt Schild dar : Auf der linken Seite symbolisiert ein Jagdhorn die Familie der Kerguz, Herren des Penquer. Rechts zeigen sich kreuzende Bänder, eine Allianz mit der Familie Le Roux, den Herren von Enez Rouz in Tréouergat, bilden. Die Krone eines Grafen überragt den Schild, während sie von zwei Palmzweigen eingerahmt wird. Auf Französisch und in heraldischer Sprache heißt es, dass dieser Schild begrenzt ist "Parti d'argent au grêlier d'azur enguiché et lié de gueules, d'azur fretté d'argent, timbré d'une couronne d'or et bordé de palmes de sinople".
Interpretation und Zeichnung von Michel Mauguin
Die heilige Quelle
In der Mitte des Hanges gelegen, strömt die Quelle durch ihr zentrales Loch natürlich in das Becken und dann das Wasser in die Steinrinne fällt. Eine Steinplatte ermöglicht es, die Behälter so aufstellen, dass sie an dieser Stelle gefüllt werden können, ohne sie im Becken einweichen zu müssen. Die Rinne fließt dann in ein großes Reservoir, das einst mit Steinen ausgekleidet war. Louis Le Guennec, in seinem unten zitierten Buch, spezifiziert " Die Praxis ist es, das Becken zu leeren und den Brunnen des Heiligen zu fegen, wenn wir ihn anflehen ". Diese Hygienemaßnahme zeigt, wie, lange vor den Entdeckungen Pasteurs, die Menschen vor den Miasmen des stehenden Wassers zurückschreckten. Aber wir finden diesen Ritus auch um andere Brunnen oder heilige Orte wie Porspoder, wo es notwendig war, die Schwelle der Kapelle zu fegen. Als Symbol der Reinheit ist es in der Tat eine alte Tradition, ähnlich wie vor dem Christentum der Verpflichtung der Priesterinnen, die alten Tempel, für die sie verantwortlich waren, wegzufegen.
Beachten Sie die Nische, in der eine Statuette den heiligen Heiler des Rheumas darstellt. Um die Tradition zu respektieren, musste der Patient den Brunnen mit einem Ginsterbesen fegen.
Die drei Säulen sind gallische Stelen, die wiederverwendet wurden. (
siehe die Erklärungen auf dieser Seite ).
Auf der Mittelstele wurde ein keltisches Kreuz mit INRI-Gravur ("Jesus von Nazareth, König der Juden") aufgestellt. Es ist anzunehmen, dass die beiden anderen Stelen Diebe dargestellt haben.
***
« Le Finistère monumental, tome II, Brest et sa région ».
Ed. Les Amis de Louis Le Guennec, 1981,
p.270-271.
Vielen Dank an Michel MAUGUIN, der auf dem Gebiet der Gemeinde Tréouergat heraldische Untersuchungen durchgeführt und uns freundlicherweise mitgeteilt hat, um sie den Internetnutzern zur Verfügung zu stellen.
***
