Zurück zur StartseiteFranzose    Englisch    

Erbe und Internet



   Die Schaffung und Entwicklung einer Website über das Erbe eines Gebiets, das aus 19 Gemeinden besteht, ist sicherlich ein ehrgeiziges, wenn nicht gar riskantes Unterfangen. Es erfordert natürlich die Zusammenarbeit einer großen Anzahl von gutem Willen.
Aber nicht nur :
Tatsächlich ist der eigentliche Zweck dieses Projekts umstritten. Natürlich jeder ist damit einverstanden, das Erbe zu bewahren und es in guten Zustand zu halten. Wenn es darum geht, zu entscheiden, welche Elemente Teil des Erbes sind, stellen sich viele Fragen. Es ist notwendig, zu debattieren und eine Wahl zu treffen. Also, um Auswahlkriterien für den Begriff des Kulturerbes zu verwenden.

Der lateinische Ursprung des Wortes Patrimonium - das vom Vater geerbte Eigentum - gibt bereits einen ersten Hinweis. Ein Teil des Erbes der Region sind die Elemente, die mit ihrer Geschichte zusammenhängen : Dolmen und Burgen, kleine Begnadigungskapellen und mittelalterliche Häuser, Algenöfen, Leuchttürme und Küstenwache-Wachhäuschen. Die Anzahl der verschiedenen Typen ist jedoch so, dass eine zusätzliche Auswahl zu treffen notwendig ist : Werden wir die deutschen Blockhäuser als Teil unseres Kulturerbes betrachten? Sie wurden von Ausländern gebaut, aber sie sind auf unserem Territorium. Sind sie zu neu? Aber der Begriff der Zeit ist sehr relativ. Die Mitgliedschaft dieser Elemente zu einem alten Feind weckt immer noch Antipahie ? Aber keine Waffe bewaffnet sie mehr, und sie sind eher ein Objekt der Neugier. Sie sind nicht schön, könnten manche sagen. Diese Blockhäuser sind Betonwarzen an unseren Ufern. Der Beweis? In Toulbroc'h wurden die Blockhaus-Kasematten alle markiert, weil sie hässlich waren.
Aber bald, wer weiß, ist es vielleicht genau diese wunderschönen Gemälde, die in unser Kulturerbe eingehen werden...


Die Gemälde von Toulbroc'h in Locmaria-Plouzané

  Es gibt also eine neue Vorstellung, der Ästhetik, das besonders schwer zu definieren ist. Seit ihrer Einweihung im Jahr 2011 ist beispielsweise die Térénez-Brücke in unser nationales Kulturerbe eingetreten, genau wie das Viadukt von Viaur oder das von Garabit. Seine architektonische Schönheit scheint von allen erkannt zu werden, noch mehr als die Eigenschaften, die durch seine Konstruktion dargestellt werden. Die Schönheit würde sich also unangefochten über das Alte und das Bemerkenswerte durchsetzen.
Aber ist eine Windmühle schöner als eine Windkraftanlage? Ein Menhir als ein Wasserturm?

  Ist es eine Frage der Größe, der Dimensionen ? Es gibt in der Tat ein kleines Kulturerbe : ein Schaufelrad oder ein Mühlrad, eine Sonnenuhr, ein sich drehendes Rad oder sogar das Werkzeug eines Holzschuhmachers... Wenn wir, in den Labyrinthen der Verwaltung, die kleine griechische Goldmünze gefunden hätten, die, zufällig unter Algen, 1959 in Lampaul-Ploudalmézeau entdeckt war und der Expedition von Pytheas ( um 320 v. Chr. ) zugeschrieben wird, wäre sie nicht ipso facto Teil der unser Kulturerbe1 ?



Der goldene Stater in Lampaul-Ploudalmézeau gefunden
Foto : Penmarc'h Vorgeschichte Museum ( Finistére )


  " Erbe ist keine materielle Realität, sondern einen Blick auf bestimmte Realitäten, Material oder nicht ", sagen Alain Croix und Jean-Yves Veillard im Vorwort zu ihrem Dictionnaire du patrimoine breton2.  Und sie fügen hinzu :Eine Reihe von alten Steinen ist nicht, von Natur aus, Kulturerbe :Wie können wir verstehen, wenn nicht, dass sie lange Zeit nur Gleichgültigkeit angezogen hat und dass viele andere verschwunden sind? Diese alten Steine werden zum Kulturerbe, weil eines Tages ein neuer Blick über sie übernommen wurde, gab ihnen Bedeutung, zumindest moralische oder kulturelle Nützlichkeit."

Nach dem großen Brand, der 2019 die Kathedrale Unserer Lieben Frau in Paris heimsuchte, und dann seine Auswirkungen auf die Welt, kann man sagen, dass der Begriff des Erbes einfach mit der Gesellschaft und der Bedeutung verbunden ist, die er natürlichen Elementen beimisst um ihn herum. Es variiert ständig je nach Ort und Zeit. Sie verschwindet sogar ganz angesichts anderer Prioritäten, wie sie in Zeiten von Krieg oder religiöser Intoleranz oft zu beobachten ist. Erinnern wir uns zum Beispiel an den Beschuss der Kathedrale von Reims durch deutsche Artillerie während des Ersten Weltkriegs oder an die Zerstörung antiker Statuen und Tempel vor nicht allzu langer Zeit in Kleinasien.
 Ein Sinn, eine Nutzen, dies ist wahrscheinlich der Schlüssel, um Elemente des Erbes auszuwählen. Es gibt auch immaterielle Realitäten wie Verwendungen, Traditionen und sprachliche Ausdrücke. "Die Reduzierung des Kulturerbes auf Stein und Kunstwerke beinhaltet wissenschaftliches Lernen, das in den meisten Fällen nicht einmal in der Schule zugänglich ist. Auf der anderen Seite, sind die Landschaft, der Tanz, die Musik, die Sprache, die Kleidung - sogar ungleichmäßig, sogar am wenigsten reich - für alle zugänglich werden. Und sie geben jedem, an den bescheidensten Dörfern, an den Ärmsten der Gemeinden, eine erbliche Existenzberechtigung.." sagen die beiden Autoren bereits zitiert.
Das Feld des Begriffs des Kulturerbes wird riesig...

 Für die breite Öffentlichkeit, aber vor allem für Touristen oder Schulkinder, die eine Region entdecken möchten, kann sich der Zugang zu einer Website über ihr Erbe daher als sehr nützlich erweisen. Für die Designer der Website wird es jedoch immer komplizierter.
    Neben der Schwierigkeit, Entscheidungen zu treffen, gibt es auch Fälle von Gewissen. Zum Beispiel kann der Zugang zu bestimmten Elementen des Kulturerbes mehr oder weniger gefährlich für den Besucher und manchmal sogar für die Erhaltung des Denkmals sein. Diese Gefährlichkeit ist zu beurteilen und im entsprechenden Text anzugeben. Oder es ist notwendig, sich damit abzufinden, das betreffende Element nicht anzugeben. Andere Elemente befinden sich außerhalb der Öffenlichkeit, innerhalb von Privateigentum. Und während einige Eigentümer keine Einwände gegen Besuchsanfragen erheben würden, gibt es immer noch einige, die sich ärgern würden und in einigen Fällen sogar das betreffende Erbe entfernen müssten. Der Wunsch, sie zu schützen, würde dann zum gegenteiligen Effekt führen. Wir haben in Porspoder den Fall eines Bauern, in den 1930er Jahren, der einen Megalith zerstörte. Dieser Menhir gerade als historisches Denkmal eingestuft worden. Daher sind neue Entscheidungen erforderlich, und jeder muss sich der Einschränkungen bewusst sein, die diese Anforderung auferlegt.

Schließlich erfordert die Herstellung einer solchen Website nicht nur, um dort zu gehen, um Bilder von jedem beschriebenen Element zu machen, sondern vor allem, um eine ganze Dokumentation zusammenzutragen. Das Pays d'Iroise ist kein neues Land. Eine Reihe von Forschern, Archäologen, Heimatforschern und auch Künstlern haben dieses Gebiet seit Jahrzehnten studiert, und haben bereits Publikationen 3 oder Kunstwerke herausgegeben. Andere, ohne jemals etwas zu veröffentlichen, haben Dokumente, Artikel und Postkarten angehäuft, deren Wissen wertvoll ist. Wir müssen ihnen Tribut zollen und ihre Arbeit immer zitieren, nicht nur aus einfacher Ehrlichkeit, sondern vor allem aus Dankbarkeit für eine diskrete und ignorierte Arbeit, die sehr oft die Frucht ihres Lebens ist. Aus dem gleichen Grund, wenn eine Website bereits in ausreichendem Detail ein Element des Erbes beschreibt, wäre es nutzlos, es zu duplizieren. Ein Link zu dieser Website ist ausreichend und respektiert die bereits geleistete Arbeit.

   Aber was bringt das Internet? In den meisten Gemeinden gibt es Veröffentlichungen, Fremdenführer, Informationsstellen und Fremdenverkehrsbüros. Ist eine Website im Internet, natürlich virtuell, unerlässlich?
Unverzichtbar, vielleicht nicht wirklich. Wir können eine technische Entwicklung ignorieren. Interessant aber, und aus mehreren Gründen :
- Eine Website ist für viele einfach zu gestalten. Jeder Mitwirkende stellt Texte und Fotos zur Verfügung, der Webmaster muss sie nur online stellen. Sie können in mehrere Sprachen übersetzt werden.
- Seiten sind immer editierbar : Fehler können jederzeit korrigiert werden, Fotos können hinzugefügt, Zugriffspläne bei Bedarf geändert werden. Im Vergleich zu einer Papierpublikation ist dies ein erheblicher Vorteil, da sich eine gut überwachte Website ständig anpasst und weiterentwickelt.
- Die Öffentlichkeit hat einfachen Zugang zu ihr. Computer, Handys, Tablets oder Smartphones können sich jetzt sehr schnell informieren und das Internet ist fast überall, in jeder Familie. Der Zugang ist aus der ganzen Welt möglich.
- Die QR-Code-Technik, oder Flashcode, kann für jedes auf einer Website beschriebene Erbe-Element verwendet werden (finden Sie in unserem Info-Bereich).
   Deshalb erweist sich diese partizipative Arbeit von Tag zu Tag als spannender.

Yannick Loukianoff



Möchten Sie an diesem kulturellen Abenteuer teilnehmen? Möchten Sie helfen oder einen Beitrag leisten ? Haben Sie Dokumente, die bestimmte Seiten der Website ergänzen oder verschönern können? Möchten Sie einige dieser Seiten in eine Fremdsprache übersetzen? Kontaktieren Sie uns gerne. Diese Seite wird wachsen, Sie haben Ihren Platz in dem Team, das sie entwirft.
(1) Es ist eine griechische Goldmünze am Strand entdeckt, in den Steigeisen einer Alge gestrandet. Diese Währung wurde in Kyrene geschlagen, einer Stadt in Libyen, zwischen 322 und 315 v. Chr. Sie ist zeitgemäß mit der Reise von Pythéas. Es ist offensichtlich kein absoluter Beweis dafür. Aber angesichts unserer aktuellen Kenntnisse der atlantischen Navigation zu dieser Zeit ist die Wahrscheilichkeit groß daran festzuhalten. Siehe auf der Website von ' La mer en livres ' Georges Tanneaus Artikel über Pytheas.
Siehe auch auf Persée den Artikel, der 1961 dieser Entdeckung durch das Bulletin der Französischen Prähistorischen Gesellschaft gewidmet wurde.

(2) - "Breton Erbe Wörterbuch",Herausgegeben von Alain Croix und Jean-Yves Veillard, Presses Universitaires de Rennes, 2013.


(3)- Insbesondere können wir die "Pays d'Iroise, sites et découvertes", von Jean LESCOP, veröffentlicht 1994 vom 'Pays d'Iroise Communauté ', zu einer Zeit, als es nur 12 Gemeinden umfasste. Der Autor, der fließend Bretonisch spricht, hat seit seiner Pensionierung beträchtliche Arbeit in der Landforschung, der sprachlichen Interpretation und dann in den Entdeckungen auf dem Gebiet selbst geleistet. Une passion dévorante, à laquelle il s'est consacré bénévolement, dont le fruit sert toujours de base à la confection des pages de ce site.

Unten, auf der rechten Seite, der QR-Code in Bezug auf die Kerloas menhir beschrieben später auf dieser Seite.







Jean LESCOP. Communauté de Communes du Pays d'Iroise 1994



















QR-Code unsere Seite auf Kerloas menhir


EIN KLEINER GRATISBONUS :

Sie können die Show ' Au-delà du rêve ' herunterladen und hören, die am 14. September 2016 auf Radio Neptune ausgestrahlt wird, einem sehr freundlichen lokalen Radiosender in Brest, der sich auf Jazz und klassische Musik spezialisiert hat. Der Autor dieser Website erklärt seine Erbe-Ansatz an den Animator Jean-Pierre Séguin, eminent Musikwissenschaftler und Organist von Le Conquet, der auch sehr verbunden ist mit dem Erbe.
Aber bleiben Sie dran : wenn der Download nur wenige Minuten dauert, was schon wie eine Ewigkeit erscheinen mag, aber die Show dauert eine Stunde ! Glücklicherweise ist es mit 3 kleinen Musikstücken durchsetzt, die ihnen eine Pause ermöglichen.
Klicken Sie auf Au-delà du rêve die 144MB der Show herunterzuladen und viel Gluck !